Qu'est-ce qui peut bien expliquer qu'un héros iliadique surdimensionné, le plus valeureux des Grecs après Achille, sorte en pleine nuit massacrer des troupeaux et une fois revenu à lui se suicide pour ne pas survivre à sa honte ? Si la méprise d'Ajax confondant hommes et bêtes est le fait d'Athéna, la rage de l'orgueil blessé qui l'a conduit à chercher sa vengeance dans le sang répandu était bien celle de l'homme, pas de la divinité. Alors à quoi tient la folie ? si elle est un égarement voulu par les dieux, comment le justifier ? quelle faute humaine justifie-t-elle ce châtiment ? et si elle est un déréglement temporaire de la raison, quelle leçon de vie et de comportement la tragédie grecque donne-t-elle aux spectateurs dans la cité ? |