Le Titien - Bacchus et Ariane - 1520-1523 - National Gallery, Londres



Daniele Ricciarelli da Volterra
Penthée démembré par les Ménades - 1547-1550
Palazzo Farnese - Rome

 

Dieu de l'ailleurs et de l'errance, Dionysos suscite les réactions hostiles des dirigeants des cités qui craignent l'arrivée d'un xenos dont ils ne savent rien, mais dont ils pressentent la dangerosité lorsqu'ils voient avec quel enthousiasme les femmes du groupe au contraire l'accueillent. C'est que Dionysos délie les interdits, débride le refoulé, révèle l'autre qui est en soi. Sa vengeance est violente, mais elle passe par le déchaînement de la violence de l'individu dont il prend possession. Peut-on l'en empêcher ? Faut-il le faire ? Il faudra écouter Nietzsche qui a une idée sur la question...


1. Contextualisation

2. Documents à exploiter

3. Documents complémentaires