Face B
© Agnès Vinas
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Trois figures, également dénudées
jusqu'aux hanches, sont intallées sur des rochers, au
pied d'un figuier. Au centre, une figure féminine,
dont le corps à-demi allongé est tourné
vers la gauche du vase, jambes croisées sous son
manteau, est accoudée sur son bras gauche dont la main
tient une torche renversée. Elle lève le bras
droit et pose sa main sur sa tête tournée en
arrière vers la droite, dans une pose languissante ;
ses yeux sont baissés vers le sol. Elle ne regarde
aucune des deux figures qui l'encadrent de manière
totalement symétrique. Celles-ci sont toutes deux
orientées vers l'extérieur de la scène,
mais ont la tête tournée vers la femme
par-dessus leur épaule ; à gauche, un jeune
homme est assis, accoudé sur son bras gauche, et
regarde la femme ; à droite, une figure
féminine tenant un sceptre dans sa main gauche est
assise en prenant appui sur son bras droit, mais semble
regarder plus haut que la femme, en direction du jeune
homme.
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Les interprétations de cette scène sont
encore plus diverses que celles de la face A. La pierre d'achoppement est la
valeur symbolique qu'il convient de donner à la torche
renversée : signe de sommeil ou d'amour funeste ?
L'explication de l'attitude alanguie de la figure centrale en
dépend étroitement : est-elle endormie,
désespérée, ou mourante ? D'autre part,
les experts sont divisés sur la question de la
relation entre les deux faces : les figures sont-elles les
mêmes ? y a-t-il entre elles un lien chronologique ?
thématique ?
| Interprétations
symboliques |
Interprétations
mythologiques |
Interprétations
historiques |
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- Pélée regarde
Thétis endormie, sous les yeux d'une nymphe du
Pélion (Millingen - 1829)
- Ariane, abandonnée par
Thésée, languit à Naxos sous les
yeux d'Aphrodite (Möbius - 1965, Harrison -
1976))
- Noces d'Achille et Hélène dans les
Iles des Bienheureux sous le regard d'Aphrodite
Ashmole - 1967)
- Début de l'aventure amoureuse de Didon et
Enée sous les yeux de Vénus, ou
plutôt de Junon, qui va obliger Enée
à quitter la reine phénicienne
(Enéide, IV, 114 sqq) (Hind -
1979)
- Hécube, entourée de Pâris et
d'Aphrodite, voit en songe la future destruction de
Troie (Painter et Whitehouse - 1990)
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- Octavie se désole, abandonnée par
Antoine pour Cléopâtre, entre son
frère Auguste et Vénus Genetrix (Walker
- 2004)
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